Исламские династии

Великая мекканская семья Омейядов основала наследственную династию (661-750). Омейяды основали свою столицу за пределами Аравии, в Дамаске, и ввели в действие инструменты имперской власти: стандартизацию арабской письменности; арабизацию администрации; денежную реформу; унификацию мер и весов и т.д. Халифат Омейядов завершил первую волну исламских завоеваний. В 750 году империя достигла своего максимального расширения за три столетия - от Нарбонны во Франции до Самарканда в Центральной Азии и Мултана в Пакистане.

Аббасиды, вторая исламская династия, заявили о своих правах как родственники Пророка и захватили власть в империи. В 762 году Аббасиды перенесли центр власти халифата на восток и основали новую столицу Багдад на землях бывшей Персидской империи. К 9 веку город достиг размеров Рима или Константинополя на пике своего развития.

В ранний период правления Аббасидов Катар был знаменит даже при Багдадском дворе своими шерстяными плащами красного цвета, племенными лошадьми и жемчугом.

В XV в. предки династии Саудов основали около Эр-Рияда небольшое королевство. Эмир Мохаммед ибн Сауд (1726-1766) и шейх Мохаммед ибн Абд аль-Ваххаб (1720-1792) объединили разрозненные племена и создали теократическое государство со столицей в Неджде. Союз Корана и борьбы символически изображён на знамени Саудовской Аравии: изогнутый меч подчёркивает на зелёном полотнище исламский символ веры.

От Красного моря до Сирийской пустыни на севере и до границ Хадрамаута на юге в начале XIX в. простиралась Саудовско-Вахха-битская империя. Разногласия внутри династии привели в 1891 г. к разделению империи между отдельными кланами и османами. Семья Саудов отправилась в изгнание.

В 1902 г. Ибн Сауд Абд аль-Азиз III (1880-1953) с помощью эмира Кувейта отвоевал крепость Эр-Рияд. В 1915 г. Великобритания признала эмира независимым правителем Неджда. Ибн Сауд объявил себя в 1926 г. королём Хиджаза (с Меккой и Мединой), а в 1927 г. - королём Неджда. В 1932 г. он объединил оба королевства в одно государство - Саудовскую Аравию.

Основной линией политики правящего дома Саудов с входящими в него 5 тыс. принцев и 40 тыс. членов семьи является сохранение власти. Религия и политика едины: саудовские самодержавные монархи называют своё правление "наместничеством Аллаха". Основы системы власти в существенных вопросах монархов ограничивают только Коран и Сунна (конституции в стране нет). Король является главой государства и духовным руководителем и с помощью государственной религии - ислама - определяет общественную жизнь.