Уицилопочтли

До настоящего времени дошла очень древняя индейская легенда, повествующая об обстоятельствах его рождения, без упоминания которой нельзя понять его сущность. Давным-давно в одном из древних святилищ, что некогда находилось на холме Коатепек, женщина по имени Коатликуэ, что в переводе означает «носящая юбку из змей», прибирала помещения, как вдруг увидела, что с неба на землю упало необычайно красивое перо. Однако когда Коатликуэ закончила уборку и решила подобрать необычную находку, то, к своему удивлению, не обнаружила ее. Видимо, ветер унес перышко в то время, пока она работала. В следующую минуту женщина забеременела, хотя до этого времени в течение нескольких лет, со дня смерти мужа, жила одна.

Вскоре о беременности Коатликуэ узнала ее дочь Койольшауки, то есть «Луна», но новость не обрадовала последнюю.

Сочтя беременность матери оскорблением, дочь рассказала о случившемся своим братьям-южанам Сенцон Уицнаукам («бесчисленным звездам»), подговорив их отомстить матери за подобное бесчестье. Коатликуэ была сильно опечалена реакцией своих детей и на время скрылась в храме, понимая" при этом, что он не сможет защитить ее, когда придут сыновья, чтобы придать ее смерти.

Но не все дети бедной женщины оказались черствыми и бессердечными. Один из сыновей, носящий имя Куауитликак, намеревался рассказать матери о заговоре и спасти и ее саму, и загадочное существо, находящееся в ее чреве. Дело в том, что об этом его просил еще не родившийся брат Уицилопочтли.

И вот настал день, когда Койольшауки и ее братья-южане поднялись на вершину холма и переступили порог храма, чтобы придать смерти свою мать. В этот самый момент на свет появился Уицилопочтли. Облачившись в апанекуйотль (одежду воина), он приготовился защищать ту, которая дала ему жизнь.

Так как Уицилопочтли по свое происхождению был богом, то у него сразу же оказались помощники. Один из них поджег змею, носившую имя Шиукоатль, и отдал своему господину, который ею, словно острым мечом, отрубил голову Койольшауки, и та покатилась вниз по склону холма Коатепек (то есть «холма Змеи»).

Расправившись с зачинщицей заговора, Уицилопочтли бросился в погоню за братьями-южанами, которые к тому времени разбежались. Догнав и разделавшись с врагами, он надел на себя знаки их воинской доблести. Таким образом Уицилопочтли спас жизнь своей матери и превратился в бога солнца и, одновременно, в бога войны.

Такова легенда, смысл которой заключается в вечном течении жизни. Ведь как земля каждый день рождает солнце, так и Коатликуэ, кроме всего прочего считающаяся богиней земли, каждое утро рождает Уицилопочтли, передвигающегося по небу благодаря Шиукоатлю, или огненной змее. В это время происходит единоборство солнца с луной и звездами, которые неизменно оказываются побежденными.

С наступлением ночи солнце укрывается науалем и отправляется осматривать потусторонний мир, а с наступлением рассвета оно вновь появляется на небосклоне.

Таким образом, ацтеки, считающие себя «народом солнца», провозгласили себя избранниками этого светила, ответственными за его по явление на небе. Но не стоит забывать о том, что солнце вместе с тем было богом воины, а следовательно, постоянно нуждалось в человеческой крови. Потому индейцы из племени ацтеков отличались особой воинственностью и кровожадностью.

Однако легенда есть легенда, но в реальности также существовал некий Уицилопочтли, второе имя которого Меши. По всей видимости, этой легендарной фигурой был один из первых индейских вождей ацтеков, который и впоследствии был обожествлен и превращен и в главное божество племени.