Туризм в России  
 

Всеобщая история
Древний Египет
Древний Мир
I и II мировое войны
Истории Земли
Археология
Старинное оружие
Стили архитектуры
Азия
Ассирия
Вавилон
Древняя Индия
Древний Китай
Финикия
Цивилизация хеттов
Европа
Древняя Греция
Древний Рим
Европейские страны
Скандинавские боги
Россия
История
Русские князья
Русские цари
Плакаты СССР
Первые дома в мире

Всеобщая история человечества > Первые дома в мире

Самые первые дома в мире

Как и когда появились самые первые дома в мире и что можно считать первым домом? Гнездо на дереве? Ветровой заслон или шалаш? Пещеру или землянку?

Признаки дома, вероятно, появились у ранних человекообразных обезьян в связи с потребностью в убежище. Вид австралопитеков, к которому принадлежала знаменитая Люси, жившая 3 миллиона лет назад, часто укрывался на деревьях, где они, возможно, искали укрытия под густыми зарослями листьев, как это делают сегодня человекообразные обезьяны во время дождя. Гораздо позже, около 400 000 лет назад, охотники-собиратели, вероятно, принадлежавшие к виду Homo heidelbergensis, построили первый известный археологам общественный дом на пляже в Терра-Амата, который сейчас является пригородом французского города Ницца.

Одна большая хижина была около 10 метров в длину и состояла из овального частокола из воткнутых в землю молодых деревьев, укрепленного кольцом из камней и, предположительно, собранных вместе, чтобы образовать крышу. Внутри пролома, где находился дверной проем, в очаге горел костёр. Конечно, нам трудно вообразить, насколько «уютно» древние люди чувствовали себя в этом примитивном доме. Некоторые могут даже возразить, что ключевым элементом было не само жилище, а очаг.

Археологи находят первые протодома времён ледникового периода около 15 000 лет назад. Охотники-собиратели на украинской стоянке Межирич построили четыре хижины овальной и круглой формы площадью от 36 до 72 кв. м., которые были выложены из костей мамонта. В безлесной тундре обитатели первых домов могли совместно охотиться на северных оленей и других пастбищных животных, которые сезонно мигрировали через этот район. Жители Межирича выкапывали ямы в вечной мерзлоте, которые служили естественными “морозильниками” для хранения мяса и позволяли им проводить в “деревне” по нескольку месяцев кряду. Учитывая столько труда было вложено в строительство первых домов, трудно представить, что древние охотники не чувствовали себя там “как дома”.

Но если бы археологу пришлось выбрать пример самых ранних сооружений, которые больше всего напоминали бы наше современное представление о доме, то, вероятно, это были бы круглые дома, построенные полуоседлыми натуфийцами - древним народом, жившим на восточной оконечности Средиземного моря (Израиль и Сирия) в конце последнего ледникового периода около 12 000 лет назад. Типичная натуфийская деревня состояла из нескольких круглых хижин, каждая из которых имела от 3 до 6 метров в диаметре; эти деревни свидетельствуют о революционных изменениях в образе жизни людей. Люди стали постоянно жить в полупостоянных поселениях, в которых дома явно были чем-то большим, чем просто укрытиями от непогоды.

Натуфийцы почти наверняка были свидетелями драматических изменений в обществе. Конец ледникового периода стал временем перехода от образа жизни охотников-собирателей к сельскохозяйственному образу жизни. Переход к постоянному месту жительства сопровождался возделыванием полей и одомашниванием животных. Это позволяло семьям расти, обеспечивая дополнительную рабочую силу для обработки полей. Но зависимость от урожая, который они выращивали, означала, что люди оказались в оппозиции к окружающей среде. Люди замкнулись в своём образе жизни, и, чтобы обеспечить постоянную продуктивность полей и прокормить свои растущие семьи, им пришлось изменять ландшафт вокруг. Сегодня мы проводим такие изменения в огромных масштабах, и природа время от времени наносит ответный удар, иногда с удвоенной силой. Возвращаясь к натуфийским временам, мы можем мельком увидеть этот процесс в его зачаточной стадии.

Решение оставаться на одном месте - по крайней мере, часть года - повлекло за собой переход от кочевого образа жизни к оседлому. Таким образом, конец ледникового периода стал временем перехода от образа жизни охотников-собирателей к сельскохозяйственному образу жизни. Натуфийцы жили собирательством и охотой в дубовых лесах и, вероятно, собирали зёрна дикорастущих пшеницы и ржи, которые росли естественным образом. Древние люди срезали злаки примитивными серпами, сделанными из острых кремнёвых лезвий, вделанных в кости животных, а хранили зёрна в ямах, вырытых в полах их круглых домов. Первые дома были врыты в землю, в центре находились кострища для приготовления пищи. Археологи обнаружили внутри множество предметов домашнего обихода, в том числе каменные ступки для измельчения зерна и приспособления для изготовления древков для стрел.

Биологически натуфийцы были современными людьми. Захоронения умерших с вместе с вещами и едой - как в заброшенных домах, так и в близлежащих пещерах - указывают на ритуальные и духовные верования. Подвески и бусы из ракушек, кости и зубов оленя свидетельствуют о любви натуфийцев к личным украшениям.

Археологи не знают, были ли эти первые в мире дома заняты отдельными семьями или какой-либо другой родственной группой, или отражали ли различия в размерах домов разный социальный статус и размеры семей. Что мы знаем точно, так это то, что первые дома, как правило, группировались в “деревни”, в которых проживало около 150 человек. Очевидно, что эти люди были пионерами успешного перехода от кочевого образа жизни своих предшественников, связанного с охотой и собирательством, к постоянному оседлому образу жизни неолитических народов, которые сменили их около 10 тысяч лет назад.

Таким образом, ещё до того, как древние люди перешли к постоянному земледелию и животноводству, натуфийцы заложили огромный физический и социальный фундамент, необходимый для судьбоносного экономического развития, которое буквально изменило мир. И в оживленной натуфийской деревне, где кипит жизнь, мы легко можем представить, что у каждого члена общины было чувство принадлежности как к самой деревне, так и к отдельным домам, в которых они жили. Похоже, что формирование общины стало важным поворотным моментом в эволюции человеческого общества.

Знаменитый лексикограф Сэмюэл Джонсон, мастер словесной точности, определил слово “дом” в своём большом словаре английского языка 1755 года очень конкретно как “свой собственный дом... частное жилище”. При этом учёный отражал многослойное значение натуфийской деревни, которая связывала понятие места с более абстрактным чувством принадлежности к социальной группе, которое в прежние времена определяло индивидуальную идентичность человека.

Это абстрактное ощущение места является частью когнитивного аппарата, с помощью которого мы формируем наши представления о нашем собственном доме. Современные люди обладают своеобразным когнитивным потенциалом. Уникально то, что мы описываем наше окружение с помощью словаря ментальных символов. Затем мы можем перетасовывать символы, создавая абстракции, которые мы добавляем в окружающий нас конкретный мир. Мы наделены умелыми руками, которые позволяют нам воплощать эти идеи в жизнь. Но наша способность к символическому мышлению - это недавно приобретённая способность, возникшая не более 100 000 лет назад. Исходя из этого, натуфийцы и жители украинского Межирича смогли бы развить сложные представления о собственном доме, чего не смогли добиться Люси и жители Терра-Амата. Какими бы глубокими в истории человечества ни были их эмоциональные или экономические корни, сложные и детализированные представления о доме, которыми мы дорожим сегодня, являются изобретением только нашего вида Homo sapiens.

Первые хижины

Хижины - небольшие, простые жилища, которые использовались людьми на протяжении тысячелетий. Они изготавливаются из натуральных материалов: дерева, соломы или глины, - и обычно возводятся вручную с использованием традиционных технологий. Несмотря на свой скромный внешний вид, хижины сыграли важную роль в истории человечества и продолжают использоваться по всему миру и по сей день. Исторически сложилось так, что хижины использовались обществами охотников-собирателей в качестве временных убежищ на время кочёвок. Первые хижины часто изготавливались из шкур животных, палок и других материалов, которые были легко доступны в окружающей среде. Со временем хижины становились всё более совершенными, и древние люди стали строить более постоянные сооружения, которые можно было использовать в течение более длительного периода времени.

Ветровые заслоны

Ещё один претендент на гордое звание самого древнего жилища - это ветровой заслон. Очень странное жилище - взяли несколько кольев, переплели ветками, самые большие дырки заткнули листьями - и получилась стенка. Она защищает от ветра... но не человека, а его костёр (чтобы ветер не задул). Первые дома делали для костров, утверждают некоторые учёные. Такие, с позволения сказать, «дома» были широко распространены у людей, которые занимались собирательством и охотой. Они беспрестанно бродили по обширным территориям и не отягощали себя архитектурными изысками. Иногда и колья-то не срезали и не вбивали - оплетали поперёк стволики растущего куста. С точки зрения экологии это здорово, а вот от непогоды охраняет слабо. Откуда же мы знаем, что миллион лет назад первые люди строили дома в виде ветровых заслонов? Ведь те колья и прутья, из которых их сделали, давно сгнили.