Крестьянская жизнь

До 1940-х годов для крестьянской жизни Посио характерно было многообразие и сезонность перемещение по обширной территории, самообеспеченность, преобладание в использовании в работе живой силы и малонаселенность.

Во время образования коммуны Посио в середине 1920-х годов обеспеченность населения практически полностью основывалась на сельском хозяйстве с побочными промыслами. Ограниченное естественное земледелие и скотоводство поддерживали оленеводство, охота и рыбная ловля. Сливочного масла, мяса и рыбы хватало и для реализации на сторону.
Возможности для дополнительного заработка предлагали больше всех лесозаготовки и сплав. Кустарным производством в Посио занимались мало.

Близость к природе была основным признаком крестьянской жизни. Решающим образом на время проведения работ влияли время года и суток, т.е., прежде всего, продолжительность дня, текущая погода и дорожные условия.

Основная часть работ проводилась при оттаявшей земле с конца весны до конца осени.

Весной использовали половодье для сплава леса и для работы водяных мельниц и лесопилок. Ловили весенне-нерестящуюся рыбу. Пахали и засевали поля. Ремонтировали транспортные средства и изгороди.

Женщины проводили генеральную уборку и весеннюю стирку, при возможности выпекали хлеб про запас, переводили скот в летние хлева.

В разгар лета заготавливали для скота корм на зиму - сено с лугов и листву из лесов. Потом собирали ягоды, сеяли озимую рожь, собирали и обмолачивали яровые хлеба, проводили осеннюю вспашку, выкапывали картофель, ловили осеннюю рыбу и приступали к лову лесных птиц.

Работы были четко распределены между мужчинами и женщинами. Дети учились у взрослых.

Некоторые наиболее трудоемкие работы, в том числе обмолот хлеба, проводили совместными усилиями нескольких домов. Сбор урожая был кульминацией годового круговорота.

После замерзания почвы и выпадения первого снега начинали завоз домой дров и кормов из лесов и с полей. Дома после пересчета оленей лишних животных забивали. Часть мужчин выезжала на лесозаготовки.

Забитые животные использовались по-хозяйски в максимальной степени. Например, очищенный рубец коровы использовали в пищу, а волос хвоста - для изготовления рыболовных сетей.

В самое темное время зимой работы в имении допускали больше отдыха. В темное время года в избах занимались различными занятиями, например, изготавливали и ремонтировали предметы домашнего обихода.

В конце зимы по насту было легко продолжать завоз кормов и дров. Настовый путь позволял также посещать родных.

Тяжелый труд скрашивали увеселения и праздники, который отмечались дома или под крышей церкви.В домах, как правило, жила большая семья из трех поколений, и все ее члены заботились друг о друге.

Большая семья была выгодна в отношении рабочей силы. Например, в доме Ахолы нынешнего населенного пункта Посио в 1910-е годы жили старая хозяйка, шесть сыновей, двое из которых имели жен и детей, от трех до пяти служанок, один штатный батрак, а также «внештатные» батраки. В Пяятало в Лохиранте в 1900-1910-е годы было хозяйство более чем из 30 человек, а в доме Хяме в то же время было более 20 человек. Причинами распада больших семей могли быть, например, раздел наследства и теснота жилых помещений. Позже такую тенденцию ускорили восстановление после второй мировой войны и подготовка генерального размежевания.

Ахола

Центральный населенный пункт Посио называется Ахола - по месту жительства и имению семейства с этой фамилией. Значительное влияние на рост Ахолы оказало его расположение на перекрестке главных дорог, построенных в 1920-1930-е годы. Развитию Ахолы способствовало и генеральное размежевание. До второй мировой войны Ахола был маленьким селом с открытыми полями. Имений в Ахоланниеми, Посионъярви, было с полдесятка, а коммерческих зданий всего одно. Самое старое финское поселение села - имение Килпеля - принадлежит семейству Ахола с XVII века. В нем еще сохранилось много построек, которые были необходимы в старом быту. Два жилых дома построены в XIX веке.