История Древнего Мира > Великий Тюркский каганат

Великий Тюркский каганат

В середине V в. в Восточном Туркестане началась консолидация тюркоязычных племён, и в результате на исторической арене появился народ, известный под именем тюрки, ставший основателем новой необъятной державы - Великого Тюркского каганата.

Получившие широкую известность рунические памятники тюрков VI-VII веков из долины реки Орхон впервые излагают свой собственный взгляд кочевников на свою историю. В результате междоусобиц и внешнего воздействия государство в первой половине VII века разделилось на Западный и Восточный каганаты, просуществовавшие до середины VIII. Заложенные хуннами традиции политико-административного устройства были значительно развиты тюрками, с которых можно связать становление государственности татар.

Орхонские надписи упоминают союз татарских племён "тридцать татар", в более поздних источниках названный "девять татар". Впоследствии, в горно-степной зоне Монголии и северного Китая ("Татарская степь") в IX-XII веках существовало несколько степных татарских государственных образований, враждовавших между собой и державших в своём подчинении местные тюркские племена. В дальнейшем эти тюркские племена были завоёваны монголами и вошли в состав Монгольской империи.

В результате ослабления Западно-Тюркского каганата, на его территории помолились новые государственные образования. Одним из них был Хазарский каганат (630 г. - н.), расположенный в Прикаспийской низменности и Предкавказье.

Государственное управление

Великий Тюркский каганат, представляя собой объединение множества племён и народов, сформировал стройную систему государственного управления. Её отличало чёткое разделение обязанностей и прав каждого члена тюркского общества («эля») и строгая иерархия должностей. Характерным было разделение державы на правую и левую части («крылья»), объединение кочевого населения в «десятистрельный племенной союз», передача престола от старшего брата к младшему, сохранение у покорённых народов местных правителей, которые включались в политическую и военную жизнь государства.

Правитель («каган») являлся не только вождём, но и высшим судьёй, верховным жрецом, возглавлял армию в военных походах. Эта система была достаточно эффективной, поэтому её атрибутика и основные принципы государственного устройства неоднократно воспроизводились в последующих тюркских государствах.