Народы Закавказья > Народы Азербайджана > Талыши

Народ талыши

Их самоназвание - «талыш» (единственное число) или «талышон» (множественное число).

Талыши живут на самой южной оконечности Азербайджана. Граница разделяет их традиционную среду обитания, которая продолжается в Иране на берегах Каспийского моря. До недавнего времени трансграничного сообщения не было, и поэтому талыши развивались в двух разных странах. Согласно переписи населения 1926 года, в Советском Азербайджане проживало 77 039 талышей. В 1959 году они были причислены к азербайджанцам, и с тех пор так и остаётся. Тем не менее, в 1959 году 10 500 человек признали талышский язык родным. По данным за 1983 год, в Иране проживает около 100 000 талышей.

Талышский язык относится к иранской группе индоевропейских языков. Ближайшими языковыми родственниками являются татианцы, а в Иране - гилани и масендерани. Письменности нет. Официальными языками являются азербайджанский и, соответственно, фарси.

История талышей изучена весьма скудно. Считается, что предки этого народа были древними аборигенами Кавказа и что регион когда-то принадлежал древнему Мидийскому царству. Позже этот регион перешёл под власть Персии. В 5-7 веках и особенно в 11-13 веках началось нашествие тюркских племён и переселение на территорию, которая позже стала Азербайджаном. В конце XVIII века было образовано Талышское ханство, которое в 1812 году (окончательно в 1828 году) вместе с северной частью Азербайджана было присоединено к России.

Экономика талышей была основана на обработке земли, особенно зерновых (пшеницы и риса). Влажный субтропический климат Прикаспийской равнины хорошо подходил для выращивания риса, что привело к формированию местной талышской культуры: ирригационные технологии, женская рабочая одежда, рисовый хлеб и т.д. Из-за отсутствия подходящих пастбищ скотоводство практиковалось лишь в незначительной степени. Другими традиционными отраслями хозяйства талышей были пчеловодство и разведение шелкопряда.

В советское время после черноморского побережья Грузии этот регион был вторым по урожайности субтропических культур. Были запущены масштабные проекты по выращиванию чая, цитрусовых и других теплолюбивых культур (например, лавра). В то же время широкое распространение получило выращивание картофеля, томатов и табака. Было начато выращивание овощей для обеспечения Баку и других городов ранними овощами. Вся эта работа велась в колхозах.

Промышленность была сосредоточена в основном на побережье и в городе Ленкорань. Талыши имели давние связи с Баку, где ещё в 19 веке они находили работу в нефтяной промышленности и рыболовстве на Каспии. Однако в целом эти связи оставались неразвитыми, а крупномасштабная индустриализация была несовместима с сельским, почти феодальным обществом талышей.

Талыши исповедуют ислам (большинство из них шииты, некоторые сунниты), что, несмотря на языковые различия, привело к тесным связям с азербайджанцами. Итак, с одной стороны, талыши долгое время находились под сильным азербайджанским влиянием, что ярко проявляется в их одежде и еде. С другой стороны, одежда, которую носили женщины на рисовых полях (рубашки и шорты), была типично талышской.

Главным кулинарным блюдом талышей было кизме - густой отварной рис, который употребляли вместо хлеба (сейчас его заменили азербайджанским хлебом). В архитектуре талышей сохранилось больше оригинальности вероятно из-за влажного климата, характерного для их региона. Амбары на сваях, тростниковые крыши, крыльцо с колоннами, лям, где крестьянская семья могла отдохнуть в жаркий период - все это характерно для жилищ талышей. У талышей нет письменности, но в прошлом при необходимости использовался арабский алфавит.

Школьное обучение ведётся на азербайджанском языке, и все талыши практически двуязычны. Любая родная культура ограничивается фольклором. В последние десятилетия талыши подвергались значительному давлению со стороны администрации Азербайджана, целью которого было объединение всех меньшинств республики в единый азербайджанский народ. Эту политику было относительно легко проводить в отношении людей исламского вероисповедания, поскольку они были просто объявлены этнической группой азербайджанского народа. Это подтверждается политикой переписи населения, в результате которой несколько меньшинств, говорящих на разных языках, просто остались незарегистрированными. Поэтому в переписях населения 1959 года и последующих переписях талыши не упоминаются.

Интересно отметить, что эта практика очень похожа на официальную политику соседнего Ирана, где также часто заявляется, что в стране нет меньшинств (хотя в стране проживает более 40 различных национальностей), а есть только племенные группы иранцев; таким образом, все исламские народы считаются иранцами.